وجاء هارون الرشيد بعده … ثم الأمين حين ذاق بعده (^١)

وقام بعد قتله المأمون … وبعده المعتصم المسكين (^٢)

واستخلف الواثق بعد المعتصم … ثم أخوه جعفر موف كريم (^٣)

وأخلص النية فى التوكل (^٤) … لله ذى العرش القديم الأوّل

فأدحض الباطل (^٥) … فى زمانه

وقامت السنة فى أوانه

ولم يبقّ بدعة (^٦) … مضلّه

وألبس المعتزلىّ ذلّه

فرحمة الله عليه أبدا … ما غار نجم فى السماء وبدا (^٧)

وعند ما استشهد قام المنتصر … والمستعين بعده كما ذكر (^٨)

[٤١٧]

وجاء بعد موته المعتز … والمهتدى المكّرم (^٩) الأعز

وبعده استولى وقام المعتمد … ومهّد الملك وساس المعتضد

(^١) «فقده» فى البداية والنهاية.

(^٢) «المكين» فى البداية والنهاية.

(^٣) «موفى الذمم» فى البداية والنهاية، وجعفر هو المتوكل على الله.

(^٤) «المتوكل» فى البداية والنهاية، وهو تحريف

(^٥) «البدعة» فى البداية والنهاية.

(^٦) «ولم يبق فيها بدعة» فى البداية والنهاية.

(^٧) «أو بدا» فى البداية والنهاية.

(^٨) يوجد اختلاف فى الترتيب فى البداية والنهاية، فبدلا من هذا البيت يوجد البيت الذى أوله «وبعده استولى وقام المعتمد» - وهو لا يتفق وترتيب تولية الخلفاء العباسيين - انظر تاريخ الدول الإسلامية ص ١٢ - ١٣.

(^٩) «الملتزم» فى البداية والنهاية.